البري ، الذي لا يأوي البيوت ، وأعجب ما في زبله أنه إذا سخن في الماء وجلس فيه من به عسر البول ، أبرأه ومما جرب لعسر البول : أن يكتب له في إناء نظيف ، ثم يذاب بماء ويسقى لمن به ذلك فإنه يبول من وقته وساعته ، قوله « 1 » تعالى : * ( إِنَّ الله لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِه ويَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ ) * * * ( وما قَدَرُوا الله حَقَّ قَدْرِه والأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُه يَوْمَ الْقِيامَةِ والسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِه سُبْحانَه وتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) * « 2 » رمص نفح وشفوا بفضل اللَّه عزّ وجلّ . وإذا طلي بالخل وضمد به من به وجع الاستسقاء ، نفعه نفعا بينا . وزبل الحمام الأحمر إذا شرب منه قدر درهمين ، مع ثلاثة دراهم دارصيني نفع من الحصاة . ولحم الحمام جيد للكلى ويزيد في المني والدم ، وإذا شقت وهي حية ووضعت وهي حارة في موضع لسع العقرب نفعت نفعا بينا ، وزبل الحمام إذا بخر به المطلقة أسرع بنزول الولد والمشيمة . التعبير : الحمام في المنام رسول أمين ، أو صديق صدوق ، أو حبيب أنيس ، وربما دلت رؤية الحمام على النوح والتعديد . قال الشاعر : صب ينوح إذا الحمام ينوح وربما دلت الحمامة في الرؤيا على امرأة مباركة حسناء عربية لا تبتغي ببعلها بدلا . والحمام على رأس المريض هو حمام الموت قال الشاعر « 3 » : هن الحمام فإن كسرت عيافة من حائهن فإنهن حمام وبروجها مجمع النساء ، وفراخها بنون فمن رأى أنه يعلف الحمام ، ويدعوهن إليه فإنه يقود . وإن حشر الحمام والغربان في مكان واحد ، فإنه يقود أيضا ، لأن الغربان فسّاق وكل شيء يحشر مع غير جنسه كالنعاج والكلاب وأشباه ذلك فإنه قيادة . وهدير الحمام كلام باطل ، ومن سمع حمامة تهدر فإنه يدل على امرأة تعاتب زوجها . ومن رأى حمامة قدمت عليه وتلقاها فإنه يرد عليه كتاب . ومن نفرت منه حمامته ولم تعد إليه فإنه يطلق زوجته أو تموت . ومن رأى كأن له حماما ، فإنه يشتري الجواري . ومن قص جناح حمامة في المنام ، فقد حلف على زوجته أن لا تخرج من بيته ، أو تلد أو تحمل ، لأن النفاس والحمل يمنعان من الخروج ، والحمام الذي يهدي إلى الطريق فإنه خبر يأتي الرائي من مكان بعيد . والحمام في المنام دليل خير لمن يصادق أو يشارك لاجتماع بعضه مع بعض في الطيران والمزاوجة . وقال جاماسب : من اصطاد الحمام في منامه ، أكل مال أعدائه . ومن رأى بعين حمامته نقصا ، فهو نقص في دين زوجته وخلقها . وقال ابن المقري : رؤية المنسوب من الحمام إلى من دونه شريف القدر أو النسب . ورؤيته دال على الإفراج والنصر على الأعداء ، واللهو واللعب وربما دل الحمام على الأزواج الصينات ، وذوات الحفظ للأسرار ، والكد على العيال ، وربما دل على الحمام الذي هو الموت ، وربما دل المرأة ذات الأولاد ، والرجل الكثير النسل ، المنعكف على أهل بيته واللَّه أعلم . الحمد : فرخ القطاة وفي المثل « 4 » « حمد قطاة يستمي الأرانب أن يصيدها » . يضرب للضعيف

--> « 1 » سورة النساء : الآية 48 . « 2 » سورة الزمر : الآية 67 . « 3 » هو أبو تمام . والبيت في ديوانه : 247 . « 4 » مجمع الأمثال : 1 / 210 .